銘記｜上馬殺敵，下馬學佛！泰州有支“水鄉神兵”

編者按

八十多年前，山河破碎。烽火歲月里，泰州大地見證無數不屈的抗爭。今年是紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，特別推出《抗戰烽火血色記憶》專欄，帶您回望烽火，緬懷先烈，銘記歷史。

僧抗隊，和尚兵。

一個個，如天兵。

菩薩保佑打勝仗，

神出鬼沒是神兵……

八十多年前，這首童謠在里下河地區悄然傳唱。童謠的主角是一群青年僧人，他們把木魚換成長槍，袈裟化作戰袍，組成了一支讓日偽軍聞風喪膽的“水鄉神兵”。他們，就是活躍在姜堰水鄉的僧抗隊。

抗日救亡就是普度眾生

1942年，姜堰地區佛教興盛，大小佛寺、庵堂多達380座。日軍占領姜堰葉甸倉場后，將寺院作為行動據點，燒殺搶掠，無惡不作，日軍的暴行激起了僧人們的強烈憤慨。東廟僧人巨川目睹一切，忍無可忍，1944年10月中旬，與受黨組織委派來到葉甸的和尚法啟（化名剛軍）一同請示中共葉甸區委后，發動20多名僧人以做佛事之名集會，正式成立葉甸區僧抗會。

根據原倉場村地下黨組織負責人金墀回憶的巨川畫像

巨川俗名張春谷，1918年出生于葉甸倉西村，因家境貧窮，自幼被送到東廟為僧。中共倉場支部書記金麗泉常借革命書籍給他，讓他逐漸明白“抗日救亡就是普度眾生”的道理。巨川深受觸動，沖破“不妄開殺戒”的清規，決心投身抗日斗爭。1942年8月，他光榮加入中國共產黨，從一名佛教徒成長為堅定的革命戰士。

同年11月初，經區委批準成立葉甸區僧抗大隊，剛軍任大隊長，巨川任副大隊長，區委還特地選派盛必成到僧抗大隊當政治指導員。

僧抗隊隊員站崗

葉甸區僧抗大隊成立后發展很快，在很短的時間里便由最初的二十多人發展到百余人，僧人們壓抑的怒氣轉化為高昂的抗日熱情。僧抗大隊逐漸成長為一支活躍在里下河蘆葦蕩中的“水鄉神兵”。

蘆葦蕩里的神兵傳奇

“他們扮漁民，化商販，裝菜農，個個是打游擊的好手。”這是葉甸周邊百姓送給僧抗隊員的夸贊。僧抗隊打的第一仗是配合區游擊連攻打花莊日偽據點。1944年12月底，巨川與隊員悟芝喬裝成漁民，活捉了偽軍哨兵，事先隱蔽在左右的隊員立即聚攏過來，一舉端掉了鬼子的花莊據點。

僧抗隊當年水鄉戰斗的劃子船

日偽軍周莊據點里有個叫喬二的“擴充隊長”，經常帶領偽軍下鄉“掃蕩”，綁票農民、勒索糧食。僧抗隊決心除掉這個禍害。1945年2月的一天夜晚，巨川化裝成收雞蛋的小商販埋伏在喬二每天路過的地方，乘其不備成功將其處決。既然是“水鄉神兵”，自然更懂得利用河網密布的里下河。他們在河底釘暗樁，在水中拉鐵網，在河面撒稻草，在里下河中構筑起抗擊日寇的“銅墻鐵壁”。

僧抗隊當年襲擊日偽軍汽艇的葉甸戰場舊址

1945年4月3日夜，巨川組織僧抗隊員和民兵50多人，嫻熟地運用這些水鄉的“土辦法”，成功伏擊了準備借水路“掃蕩”溱北區的一個營偽軍，俘虜100多人，繳獲汽艇一條，長短槍100余支，創造了“以少勝多”的戰績，威名遠揚。自1943年秋到1945年底，僧抗隊這支“天降神兵”如星星之火，把抗戰的火種灑遍了廣袤的里下河水鄉。

銀杏樹下的精神傳承

日本投降后，僧抗隊于1945年底整編：部分編入溱潼縣獨立團，部分轉做地方工作。巨川調任溱潼縣武工隊排長，1947年在解放柏林（今屬興化）的戰斗中犧牲。新中國成立后，剛軍任鎮江佛教協會會長，中隊長覺冶來到泰州光孝寺繼續為僧，2011年圓寂。排長寶筏抗戰后任姜堰“地藏庵”住持，后任姜堰市佛教協會會長，2005年去世，享年81歲……他們的故事，被當地老人一遍遍講給后人，成為倉場村乃至整個里下河地區的精神財富。